אמנות הזכוכית הוונציאנית בונציה

בקצרה: אלף שנים של אש, חול ושליטה באי מוראנו - סיפור הזכוכית הוונציאנית והיכן לראות אותה נוצרת. מוראנו הוא אחד מאיי הלגונה, אז שלבו אותו ביום שיט, ודפדפו בבתי המלאכה שמוכרים את העבודה המוגמרת.

מאז ימי קדם העניק האדם לזכוכית תשומת לב כמעט מיסטית, וייחס לשקיפותה משהו קסום ועל-טבעי: הקוסמים של האגדות נהגו לנבא את העתיד באמצעות כדור בדולח, וכימאים ואלכימאים חקרו מנסרות בחיפוש מתמיד אחר אבן החכמים שתהפוך מתכת לזהב. גם היום, המבקר המגיע למוראנו פוגש את אותן סצנות שבמשך מאות שנים העניקו השראה לסופרים ולאגדות: מבנה הכבשנים נותר ללא שינוי לאורך הזמן, והטכנולוגיה נוכחת רק בפרטים קטנים - הכול בזכות ההיקשרות שהמאסטרים גילו תמיד כלפי המסורות, אשר כמו שעון, מדדו את הזמן לאורך יותר מאלף שנים של ייצור זכוכית בוונציה.

מקורותיה של אמנות הזכוכית בוונציה נמשכים לאחור אל לפני שנת האלף: חפירות ארכאולוגיות העלו שברים המעידים על קיומה של הפעילות כבר במאה השביעית, הן באי טורצ'לו והן באי מוראנו. רק במאה ה-12, לעומת זאת, הציגה עצמה אמנות הזכוכית כפעילות ייצור מאורגנת, שהתרכזה באי מוראנו - עד שהרפובליקה קבעה בצו את העברתם לאי של כל הכבשנים שעדיין פעלו במרכז ההיסטורי, מטעמי בטיחות הקשורים בעיקר לסכנת שריפה.

ניתן להניח שהטכניקות לוטשו אז בוונציה יותר מבכל מקום אחר באירופה, בזכות קשרי המסחר שניהלו הוונציאנים עם המזרח הקרוב ובעיקר עם ארצות בעלות מסורת זכוכית עתיקה כגון הפיניקים, הסורים והמצרים. מסורת זו הייתה הזדמנות לחבר מחדש ידע וטכניקות מערביים ומזרחיים, והעניקה לייצור הלגונה את המאפיינים שהפכו אותו לחשוב כל כך בעולם לאורך מאות השנים. אמוריאנום (Amurianum) הישן - כפי שנקרא האי פעם - גדל ביוקרתו עד כדי כך שלא נחשב עוד לאחד מאיי ונציה, שכן נהנה מעצמאות מסוימת מן הסיניוריה: זכות יתר שניתנה בזכות פעילות הכבשנים שהותקנו בו, וכתוצאה מכך בזכות החשיבות הכלכלית שהחלה מוראנו לתפוס במרקם החברתי של לה סרניסימה (La Serenissima, 'השלווה ביותר'). בצו דוגאלי שהוציא הדוג'ה טייפולו ב-1291 הוכרז האי מוראנו כאזור תעשייתי של ממש, ועד מהרה הפך לבירת ייצור הזכוכית העולמי. את הדוג'ה ייצג פודסטה שנעזר במועצה עממית, ובין זכויות היתר שהוענקו לתושבי האי הייתה המופלאה מכולן הזכות שאיפשרה למשפחות מוראנו להתחתן עם אצילים ונציאנים. הזיקה בין ונציה למוראנו מעידה באופן מסקרן גם במורפולוגיה של שתי הערים, המציגות אותם קמפי, קאלי וריי פנימיים ואף תעלה גדולה החוצה אותן.

המלאכה הוגנה באמצעות סנקציות שאסרו לעסוק בה על כל מי שלא היה רשום בגילדה ועל כל מי שביקש לעבור לחו"ל. הייצור היה ברובו תועלתני וסידרתי - בקבוקי יין ושמן, כוסות, מנורות וכיוצא בזה - לצד חפצים בעלי תפקיד דקורטיבי, הקשורים לדימויים דתיים. במרוצת השנים הפך ייצור הזכוכית לאחת הפעילויות המרכזיות של הרפובליקה; במיוחד ראתה המאה ה-15 התפתחות יוצאת דופן, בעיקר בזכות המעבר לזכוכית לבנה שקופה שחיקתה את הקריסטל.

התהליך להשגת זכוכית זו מיוחס לאנג'לו בארובייר, אחד מגדולי מאמני הזכוכית, והוא הבטיח לוונציה עליונות אמנותית במשך למעלה ממאתיים שנה, ואיפשר לייצור להתרחב גם לחפצים יקרים יותר. בכבשניו של בארובייר הופיעה גם זכוכית נוספת: הפורצ'לנה (porcellane) או הלטימו (lattimo), אשר בשל תכונותיה התאימה לזיוף הפורצלן היקר של שושלת מינג. כל החידושים הללו סייעו לפתח את הייצור הן במובן האמנותי והן במובן התעשייתי.

במהלך המאה ה-16 נקלעה פעילותם של בתי הזכוכית למשבר, שנגרם בעיקר מהגידול בהגירתם של מאמני הזכוכית ומגילויו של סוג חדש של זכוכית קריסטל עופרת ושל זכוכית קריסטל אשלג עתירת סיד, שיוצרו בהתאמה בבוהמיה ובאנגליה ב-1676. למרות הכול, הצליחה מוראנו להעלות את רמת העידון והאלגנטיות של תוצרתה, כשהציעה מוצרים מודרניים רבים או חדשים לגמרי כדי לספק את צורכי הרווחה המחודשים הקשורים לאורח החיים המודרני: מראות ונברשות הפכו לחפצים המבוקשים ביותר בייצור המוראני של תקופה זו.

המוזיאון והתחייה של המאה העשרים

ב-1861 נוסד מוזיאון הזכוכית (Museo del Vetro), בזכות מחויבותם של שלוש דמויות חשובות: ראש העיר אנטוניו קוליאוני, אב המנזר ויטוריו זנטי ועורך הדין אנטוניו סלוויאטי. באירופה השתנה הרבה - הייצור, הטעמים והאופנות האמנותיות - אך מוראנו התבדלה וסירבה להתחשב בכשרונות הצעירים החדשים: משוכנעת שהיא בחזית מבחינה טכנית, היא לא הצליחה לפתוח בדיאלוג עם החידושים שפקדו את כל האמנויות, ולכן גם את הזכוכית, מבחינת הצורה. היוצאים מן הכלל היחידים היו האחים טוזו (Fratelli Toso) ואמני בארובייר. ב-1921 החלה התחדשות כללית גדולה: ג'אקומו קפלין ופאולו וניני הצעיר מאוד המשיכו את עבודתו של אנדראה ריודה, וייסדו את החברה החדשה Vetri Soffiati Muranesi Cappellin-Venini & C. השניים בחרו לפעול במסגרת ייצור בעל טעם עילי אך בו-זמנית שימושי בחיי היומיום; הניהול האמנותי הופקד בידי ויטוריו זקין, אחד האמנים המוראניים הבודדים שביססו את מעמדם בתוך תנועת האר-נובו (Art Nouveau). עמם חזרה הזכוכית נטולת הצבע, המונוכרומית או בעלת גוונים עדינים מעטים, בצורות שהזכירו את אלו של המאה ה-16. גם ארקולה בארובייר תרם את חלקו לטובת סוג עיבוד זה, והמאסטרים שביססו את מעמדם מאוחר יותר - ארכימדה סגוזו, אלפרדו ברביני ולינו טליאפייטרה - היו ממציאי תחבולות טכניות חדשניות והציעו פתרונות צורניים מקוריים.

ביקור במוראנו

כיום פועלים באי כמאה בתי זכוכית המנוהלים באופן אומנותי: הזכוכית במוראנו עדיין מיוצרת ביד. אם תתמזל מזלכם, תוכלו להתרשם בשידור חי מכל השלבים הדרושים ליצירתו של חפץ זכוכית, שכן בטיול ברחבי מוראנו קל לחזות ביצירת החפצים בבתי המלאכה לפני שקונים אותם.

מוראנו הוא הקרוב מבין איי הלגונה ובריחה קלה מההמונים: שירות הוואפורטו יוצא מרציפי פונדמנטה נובה בקנארג'ו (כרטיס ACTV מכסה את הנסיעה - כרטיס בודד תקף ל-75 דקות נסיעה בכיוון אחד, וזה די והותר לטיול יום הלוך ושוב). האי תיירותי בשמחה, אך חצי יום על המים הוא הזדמנות לראות אמנות שנוהגים בה באותו מקום ממש כבר אלף שנה.

מוזיאון הזכוכית (Museo del Vetro)

מוזיאון הזכוכית מתחקה אחר תולדותיה של אמנות עדינה זו מראשיתה ועד ימינו, והוא המקום הטוב ביותר בעיר לראות זכוכית מוראנו מקורית - שיעור מועיל לפני הקניות. הכניסה €10, מכוסה על ידי ה-Museum Pass, והמוזיאון פתוח מדי יום 10:30–18:30, מנובמבר עד מרץ עד 16:30 (+39 041 739 586).

ה-Museum Pass (€35, €18 לנוער ולאזרחים ותיקים) מכסה שורה של מוזיאונים עירוניים - ארמון הדוג'ה, מוזיאון קורר, קא רצוניקו, פאלאצו מוצ'ניגו, קאזה גולדוני, קא פזארו והמוזיאון לתולדות הטבע בעיר, ובנוסף את מוזיאון הזכוכית כאן במוראנו ואת מוזיאון התחרה בבוראנו - והוא מחזיר את עצמו אם אתם מתכננים לבקר בארמון הדוג'ה, בקורר ובאחד או שניים מן האחרים. קנו אותו בכל מוזיאון משתתף או ברשת באתר www.visitmuve.it.